América
Latina y el proceso revolucionario.
Uno de los problemas a resolver en América Latina es, que al mesmo tiempo que el desarrollo de la economia, debe realizarse el desarrolo social.Y desarrollo social significa democracia aún burguesa, dentro de la democracia capitalista y esto no se puede hacerbajo la estricta di rección politica de la burguesia porque ella no tiene interés en hacerlo. Y cuando tiene ciero interés busca pactos y alianzas con el proletariado y los campesinos, es para explotarlos y dividirlos en fracciones de unos contra outros. Actua así porque ya no puede utilizar la formas que utilizaba antes de golpes de estado, ahora tiene que buscar hacerlo en las luchas politicas y buscando justificarse ante la peque´noburguesia. Tiene que hacer movimientos politicos apoyados en el campesinado en proletariado, la pequeñoburguesia. La burguesia en America Latina no tiene posibilidades de hacer un mayor desarrollo que el que esta haciendo.
No
hay un progreso social importante en America Latina, en cambio hay un progreso
en ciertos aspectos de la economia y en la utilización de los recursos: el
petroleo de Venezuela, mexico, la riquesa minera en perú, la riqueza cafetera
de Brasil, Colombia y la de trigo y carne en Argentina. Pero la poblacion
¿qué progreso ha tenido? Hay que cotejar con Cuba y los Estados obreros
y ver cómo estos paises con menos condiciones economicas han hecho un progreso
social, economico, cientifico infinitamente mayor.
El
desarrollo de Peru o Bolivia con los altos hornos realizados com la URSS, es un
progreso, pero muy limitado. La
economia de estos paises esta sometida al sistema capitalista mundial, en cambio
Cuba no tiene el atraso que tiene el resto de America Latina porque no esta
sometida al mercado capitalista mundial. Ninguno de estos paises de America Latina puede tener un
desenvolvimiento industrial porque no pueden competir con los grandes paises
capitalistas porque dependen de ells. Y quines dirigen los paises de America
Latina no tienen interés en un programa
de desarrollo economico social de los paises, sino en desarollar lomque les
conviene a ellos. Por eso la economia de los paises de America Latina se basa en
el café, azucar, o en trigo,. Fruta, estaño,plomo, cobre; y ningún pais que
sabe su economia en eso sólo, ha podido tener un gran desarrollo.
Los
intentos hechos por los militares – Valasco Alvarado, F. Maldonado- en Perú,
aun queriendo ir lejos en ciertas medidas socialistas, quedaron limitados porque
no afectaron el sistema capitalista, lo desejaron intacto. A pesar de la buena
intencion de estos militares que buscabam el progreso social, al dejar intacto
el sistema capitalista, no pudieron avanzar. Ellos creyeron que iban a poder
imponer a las relaciones capitalistas formas superiores de relaciones economicas.
Eso no se puede hacer, todas las formas de propriedad que han inventado:
cumunidade industrial, propriedad social, se demostraron que fracasaron.
Un
ejemplo claro y terminate es Venezuela. Tiene petroleo y hierro y los ha
nacionalizado. Con eso se puede hacer de Venezuela una potencia economica
inmensa. En cambio toda la riqueza
que produce el petroleo y el hierro se lo dan a la burguesia en forma de
prestamos, inversiones para la prducción agraria burguesa, para la producion de
prodctos industriales de importancia secundaria. Y mienttras tanto no se hace
ninguna de las obras necesarias para el desarrollo del pais. En cambio,
estabilizado el Hierro y el petroleo bajo control obrero, la riqueza y ganacia
se utiliza para planificar el desrrollo economico del pais, Venezuela recibe
entonces un impulso inmenso com la Guyana y Trindad.
E
Venezuela hay una riqueza inmensa y sigue la miseria como antes. La carne es
cara y casi inaccesible para las masas. Los prodctos del campo tambien: Tiene
que importar trigo, maís, porotos. En cambio, van a poner una fábrica de autos
que es para la burguesia. Es decir, que planifica de acuerdo al interés burgués
y la poblacion no tiene viviendas, agua, banos. Los obreros ganan un salario
comparativamente alto en relacion con otros paises, sobre todo los italianos y
brasileños, y viven en las casas sin agua, sin baño, no hay caminos,
transporte.
La
propiriedad es privada o es estabilizada. Si es privada depende del interés
del capitalista y éste singue las normas y el curso del mercado mundial, en
cambio, la propriedad estatizada permite planificar la producción.
Indudablemente expropria a diez, cincuenta capitalistas; pero beneficia a
millones y desarrolla al pais economica, cientifica y sanitariamente, como lo
hiceron Cuba y los demás estados obreros. Para salir del atraso es necesario la
propriedad estatizada y para eso hay que expropriar al capitalismo.
Ahora
no esta planteada estrictamente esta lucha, pero sí llevar una lucha por las
reividicaciones democratico-burguesas, por los derechos sindicales y ploiticos
de la clase obrera, para ir avazando, creando las corrientes, las tendencias que
tengan la comprensión de la necesidad de um programa para transformar la
sociedad. Con este objetivo hacer las alianzas que sean necesarias con la pequeñoburguesia
por un programa de derechos democraticos y desarrollo del pais y con la
independencia de los sindicatos y de la clase obrera.
Hay
que hacer un frente por libertadores democraticas con un sector de la burguesia,
no con cualquiera, sino con aquellos sectores que tengan peso o cierta
importancia; y al mismo tiempo mantener la independencia de los sindicatos y
partidos obreros.
Los
sindicatos y partidos obreros deben tener un programa propio donde incluyan
reividicacines mucho más profundas que las puedan lograr coordinando en un
frenteúnico a una alianza con sectores de la burguesia. No que dar pegados a la
expectativa de esperar el frente único democratico, sino plantear un programa
propio.
Los
sindicatos deben discutir este programa y discutir todos los problemas politicos.
El ejército, ¿na hace politica? Toma el poder en Argentina, Chile, Bolivia,
Perú. ¿Es politica o no es politica esto?Está haciendo politica, y
reaccionaria. En Brasil hace 15 años está en el poder. Los sindicatos deben
intervenir y no esperar el juicio de la burguesia. No se puede hacer nada
importante sin sindicatos en la vida politica. Y los sindicatos deben dar un
programa que lo una a toda la problación, a todos los sectores de la población.
Los
sindicatos y partidos obreros desenpeñan una función esencial en America
Latina. El sindicato es el centro que concentra parte fundamental de la
capacidad creadora de la sociedad; que son los obreros, los campesinos y la
pequeñoburguesia. Hay que unificar a todos estos sectores para discutir las
experiencias del mundo. No quedarse simplemente en la lucha de guerrillas - por
ejemplo el Frente Sandinista de Liberación Nacional con la lucha heroica que
lleva – sino dar un programa de
desenvolvimiento economico, politico y social. Hacer un programa de
transformaciones sociales que alcance a educar, impulsar y atraer capas de la
pequeñoburguesia, y aún caps de la burguesia que astán desanimadas,
decepicionadas del sistema capitalista. Hay condicones para poder avanzar, con
un desarrollo economico,social, cultural y humano mucho mayor en America Latina.
Los
sindicatos en America Latina desempeñan una función superior a la de antes; lo
mismo se esta mostrando con los sindicatos de Inglaterra, Francia y Alemania que
deben intervenir más en politica. Los sindicatos ya no pueden ser un centro
exclusivo dedicado a la preocupación y defensa del salario a las condiciones de
traabajo de los obreros, sino que tienen que intervenir en la sociedad porque
ahora se unen a la solución de los probnlemas reivindicativos con la
perspectiva economico social.
Hay
que desenvolver en America Latina un programa de reivindicaciones democraticas
unido a lucha antiimperialista y por un programa de desenvolvimiento de la
economia estatizando las propiedades que an sido transpasadas a la burguesia
nacionalcomo en Argentina, donde propiedades
que habian sido expropiadas y estatizadas por Perón fueran devueltas a los
capitalistas privados. Junto con esto hay que hacer un programa para desenvolver
la lucha del proletariado
en forma independiente de la burguesia y del estado.